Просмотр кода страницы Советы по созданию квенты

== Вступление ==
Это вспомогательная страница, созданная дабы помочь новичкам создать уникальную качественную квенту. Данная статья будет дорабатываться до тех пор, пока качество квент, читавших её людей не будет преобладать над качеством, не читавших эту статью.

'''''<u>В ЭТОЙ СТАТЬЕ ВЫДВИГАЮТСЯ ТРЕБОВАНИЯ ТОЛЬКО ДЛЯ КВЕНТ, РАССМАТРИВАЮЩИХСЯ ДЛЯ ПРИНЯТИЯ ДЛЯ ИГРЫ НА ASKETMC. ЭТА СТАТЬЯ НЕ ПРЕТЕНДУЕТ НА УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ</u>'''''

Очень важно: помните, что стоит создавать такого персонажа, которого вы сможете отыграть.

== Причины отказов квент ==
Анахронизмы — в квенте присутствуют термины, жаргонизмы, анахронизмы, которые не соответствуют антуражу сервера.

Характер не раскрыт — в квенте не отображены действия персонажа в жизненных ситуациях, события происходят вокруг персонажа.

Отсутствует интеграция — из квенты неясно, что персонаж является частью оригинального сеттинга asketmc.

Нелогичность повествования — в квенте события имеют нелогичный, абсурдный характер.

Непоследовательность повествования — в квенте события происходят нелинейно и непоследовательно. 

== Обзор ошибок при написании ==

* НЕ ИСПОЛЬЗУЙТЕ АНАХРОНИЗМЫ. Вы должны понимать дух эпохи (или стремиться к пониманию), некоторые общественно-политические отношения. Если мы говорим о средневековье (а именно такой культурно-технологический антураж Хеймура). Сколько раз нужно упомянуть, что даже читать даже не каждый человек может, а уж писать, и уж если речь зашла о каком-то полу-варварском народе, думаю не нужно объяснять, что это почти невозможно. '''Не должно быть никаких школ или академий, в которые вас взяли за красивые глаза и которые вы просто так окончили.''' Здесь нет социалистических государств (по-хорошему, любых государств, кроме полисов нет) со всеобщим бесплатным образованием, здравоохранением, законами, канализацией, водопроводом и прочими благами высокоразвитого общества. Не нужно отдельно прописывать подчинённое положение женщин в обществе, ненависть к другим расам (по крайней мере, недоверие), или '''веру в Духов''' - это всё идёт как аксиома для неразвитого феодального общества. Примите как факт низкую социальную мобильность. Проведите аналогию с реальным миром. Если вы крестьянин под Шампанью, во Франции 9-го века, то вы прожили всю жизнь в доме отца и умерли там же, возможно в той же кровати и скорее всего ваших потомков ждёт та же участь.
* Вы собираетесь играть всё же на ролевом сервере и квента из своего определения требует раскрытия характера. Рекомендую сразу обратить внимание на общую адекватность, чтобы не было "скромных, но общительных" и прочих "вспыльчивых, но хладнокровных" (последнее не шутка и стало встречаться достаточно часто). Опять же, очень желательно не просто упомянуть черты характера в отдельном от самой предыстории абзаце, а как-то показать на примерах из предыстории этот характер в конкретных действиях и поступках. Извольте описать и внешность и характер, а события жизни персонажа должны, в основном, отражать как формировался и проявлялся характер вашего персонажа. События не должны вертеться вокруг персонажа, а персонаж должен участвовать в событиях (или не участвовать, если это часть характера персонажа). 
* Да, мы понимаем, что у нас не 100500 городов и 10e+105 деревень, посёлков городского типа, станиц, крепостей, фортов, твердынь, хуторов для каждой расы, организации, класса у каждого из которых есть свой бог-покровитель со своим культом, но всё же, старайтесь использовать то, что есть. Отсюда выплывает не понимание сеттинга (хотя, он достаточно кратко изложен на странице на wiki), или НЕЖЕЛАНИЕ принять сеттинг, в котором Дух не абстракция, а конкретный живой (или не очень) субъект, в котором не существует держав/наций, в котором маги - очень грозная сила. Также не стоит придумывать эти самые города, а также разные гильдии магов, культы, ордена и иже с ними. Большинство поступающих квент выглядят, как будто содраны с какого-то форума для текстовых ролёвок. Они настолько общие и неконкретные, что можно спокойно заявить, о том, что они в неизменном виде подходят для любого сеттинга, будь то "Средиземье", "Забытые Королевства", или "Древние Свитки" Да, и ещё, каждый раз, когда вы в самом конце пишите "отправился в Теннебрис", считая, что это очень мощная интеграция, то мы, всей модерской группой очень сильно негодуем, так как выглядит это очень пресно.
* Так же очень важно адекватное повествование и адекватное (в соответствии с общей логикой и характером) поведение вашего персонажа. 
* Извольте предоставить сформированное и логически завершенное повествование- текст из обрывков читать очень тяжело.

== Конкретные примеры ошибок/дурного тона ==
''Ребёнок-сирота —'' отвратительный способ мгновенно по повелению волшебной палочки состарить характер персонажа, заставив его "выживать на улице".

''"Я рос, читая книги и гуляя с друзьями по городу"''  — скорее всего нет. Скорее всего, вы с раннего детства помогали взрослым в их ремесле/стали подмастерьем. Хочу напомнить, что обучение рыцаря начиналось с 7 лет, с 7 лет отдавали ребёнка в оруженосцы. Само понятие детства тоже анахронизм и было придумано в 19-20-м веке. До этого, дети считались такими же взрослыми, только маленькими. Общеобразовательных школ, кстати, тоже нет.

''"Отец учил меня махать мечём/заниматься военным ремеслом"'' — если ваш отец не рыцарь, или, хотя бы, не стражник/наёмник, то он сам не умел и не мог сражаться. Воинским ремеслом занимаются воинские корпорации, представленные классом аристократии.

''"Я был обычным сельским парнем, но после того, как пришли разбойники и сожгли деревню, я поклялся отомстить и стать воином"'' — нужно отметить крайне низкую социальную мобильность людей в средневековье. В условиях поделённого рынка (как товаров, так и земли в широком смысле), найти себе незанятую нишу было крайне тяжело, поэтому нельзя просто так взять и стать рыцарем (особенно, отучившись в какой-то академии). Сожженная деревня орками/разбойниками/орками-разбойниками - платина. Не нужно использовать это клише, такие квенты сразу отправляются в мусорку. Мотив мести непонятно кому, также лучше проигнорировать.

== Пошаговое руководство к написанию ==
Для написания квенты вам необходимо:

# Прочитать вики, в особенности внимательно читайте технические статьи описывающие сеттинг, правила и механики.
# Определиться с классом и расой персонажа. С подробностями можно ознакомиться в соответствующих разделах на вики. Особое внимание стоит обратить на тот факт, что есть очень сильная синергия сеттинга и D&D, поэтому развиваться вы будете в условиях напоминающих классы из ДнД, и из этого следует, что не нужно пытаться сесть на два или три стула сразу и быть великим мастером всех школ и дисциплин, как персонаж из аниме или Скайрима. Выберите направление и совершенствуйтесь в нём.
# Придумать и описать характер и внешность персонажа. Здесь главное придерживаться общей логике, так как если ваш персонаж лесник и жил в глуши, то вряд ли он так же, как аристократ разбирается в сортах вин.
# Построить повествование, в котором объясняется, как вы стали тем, кто вы есть. Сюда относится характер, ваше материальное состояние (кстати, особо важные для вашей истории предметы, при хорошем качестве квенты, администрация с удовольствием выдаст вам, но в пределах разумного).
# Перечитать свою квенту на предмет наличия грамматических, пунктуационных и иных ошибок, проверить общую адекватность повествования и соответствие атмосфере вселенной. Если не уверены в каком-либо термине - проверьте его в гугле, так как мы можем не так вас понять.
# Отправить квенту и ждать одобрения.

== Дополнительно ==
Странником можно стать только будучи совершеннолетним (16-17 лет). Среди странников не замечено детей.

Вы можете предложить концепт собственной расы/класса. Помните, учитывая ориентированность сервера на DnD, что имея источник в одной из книг по DnD, ссылаясь на него, вы повышаете шанс принятия концепта. Вероятность принятия вашего концепта прямо пропорционально приложенным вами усилиям.

Вы можете предложить концепт организации. Для этого вам придётся предоставить квенту организации, с описанием структуры, целей, задач, методов и экономическим обоснованием существования этой организации (это проще, чем звучит).